Марина Сенинг, сторителлер
Авторский проект
Солнце клонится к закату — чтобы спрятаться за горы на западе. Летом оно разливает по вечерам золотистый свет. Сейчас — начало мая и очень холодно. И свет от закатного солнца не такой золотой — как будто тусклый и сероватый.

Я надеваю старые трико, желтую водолазку, которую ношу с четвертого класса, и накидываю старый плащ. Выхожу на улицу и заворачиваю за угол. Прямо — по короткому переулку. Слева — общие огороды, но многие поставили вокруг своей земли заборы. Справа — поляна, на которой мы в детстве до темноты играли в лапту.

На улице не по-майски холодно, я быстро прохожу переулок и заворачиваю на улицу. Второй дом с краю — дедов.

Подхожу к воротам. Поднимаю щеколду. Мне кажется, что изнутри закрыто — но дверь спокойно открывается. Я вижу пустой разоренный двор.

Прямо зияет черная дыра — бывший гараж, в котором когда-то стояла красная «Нива». Он пристроен к старой избушке. Дерево — серое от старости, почти почерневшее. Боком стоит пустая собачья будка. Нет поленницы дров, закрывавшей забор от соседей. Не ходят по двору куры.

На дверях дома и избушки — новые блестящие замки. Ключей у меня нет. Я хожу немного по двору, заглядываю в пристройки — сараи, как тут говорят. Выхожу на улицу и сажусь на лавочку возле забора.

Сижу так минут двадцать и окончательно замерзаю. Звоню брату.

— Привет.

— Привет.

— Вы едете?

— Едем.

— А где едете?

— Ужур проезжаем.

— Ну, я тогда пошла домой.

Возвращаюсь через пару часов. Захожу во двор и вижу машину с открытой задней дверцей. За этой дверцей стоит Андрей, натягивает на голову ворот безрукавки, чтобы я не видела его лица — придуривается.

Братья — Андрей и Саша — приехали забрать оставшиеся вещи. Дед уже с месяц живет теперь у тети Гали — их матери и старшей сестры моего отца. На машине, на которой приехали братья, — прицеп.

Саша выходит из дома — топил печь. Говорит, что печь дымит, и открывает двери в дом. Под ногами вьется старая дедова кошка. Одного глаза у нее нет.

Кошку и кота оставили тут. Кота сейчас не видно — летом он гуляет сутками. Кошка трется об ноги.

Я спрашиваю у Андрея, заберут ли они кошку. Тот отвечает, что нет.

— И что с ними будет?

— Ничего. Бездомные станут.

Хлопаю глазами.

— Вот круто!

— Ну забери их себе!

— В Томск?

— Ну, а че? А нам тоже некуда. Ну, будут бездомные. Ну, жалко. Мне тоже жалко! Особенно Ваську, — в сердцах говорит брат. Он повышает на меня голос — это на него не похоже. Понимаю, что вопрос наболевший, что если я дальше буду настаивать, мы поругаемся, поэтому молчу.

Если я чему-то и научилась за последний год — так это тому, что не стоит рвать связь с близкими.

— Ты замуж-то вышла? — вдруг спрашивает меня Андрей.

Внутренне бешусь и отвечаю:

— Что за дурацкие вопросы? Ты умнее, чем вопросы, которые ты задаешь.

Саша улыбается моим словам и поддевает Андрея. Братья крепят резинки к краю верстака, чтобы погрузить его в прицеп и забрать с собой.

Саша заходит в дом, чтобы переодеться. Дом старый, не знаю, сколько ему лет, но, наверное, не меньше семидесяти. Две небольшие комнаты, маленькая кухня, коридор. Сени и две кладовки — по одной с каждой стороны. В центре дома на кухне стоит печь. Когда-то в доме была русская печка, бабушка пекла в ней булочки и ривель кухен — немецкий сладкий пирог. Теперь печка обыкновенная, небольшая, побеленная, как и все стены в доме, известкой с синькой.

Пока Саша переодевается в коридоре, я хожу по большой комнате и фотографирую разруху. Голубые рыхлые стены. Старый платяной шкаф. Раздвижной стол. Трюмо. Почти новый диван, купленный тетей Галей. На полу лежит свернутый палас, везде какие-то тряпки, пакеты, лекарство, газеты.

В комнате у деда с бабой — две железные кровати. У окна старый комод. Я отодвигаю верхний ящик — и вижу в нем банки.

На улице парни подцепили трос к одному краю верстака, другой — к машине — и пытаются сдвинуть его с места. Верстак не поддается. Я думаю, можно ли вообще это сделать — он стоит тут немерено лет и прирос к земле.

Кошка трется о ноги, одного глаза нет. Мы с ней заходим в избушку. Я хочу включить свет, чтобы тут поснимать, щелкаю выключателем — но свет не загорается. Вспоминаю, что мальчишки отрезали от избушки все провода.

Избушка — небольшая комната с печкой и маленькая баня, в которой стоит еще одна печка с баком для воды. Избушка была кухней, в ней всегда бабушка готовила, в ней завтракали, обедали и ужинали. Тут хранились продукты и посуда.

Кошка бегает по избушке, как будто ища миску. Я нахожу в столе маленькую банку с широким горлышком и наливаю туда молока. Кошка как будто жадно ест. Но не доедает. Я глажу ее — она худая. Выхожу из избушки и зову кошку с собой. Она сидит посередине рядом со столбом, который подпирает потолок. Этот столб дед поставил лет 18 назад. А может и больше. Наконец кошка нехотя выходит.

Верстак сдвинулся с места.

У деда на верстаке всегда было все аккуратно сложено, как у настоящего немца: гаечные ключи, молотки и прочие железяки висели в ряд, стояли в железных банках, лежали рядком. Когда летом баба покупала арбуз, железную чашку с ним тоже ставили на железный верстак — металл держал холод и арбуз не портился. За верстаком дед работал. Тут была электрическая точилка для ножей. Папа иногда приходил к деду точить ножи, собирал все, что есть в доме. Сейчас точилки нет — наверняка мальчишки забрали еще в первый приезд.

Я смотрю на эту разруху, и разрывается сердце. Иду домой. По дороге плачу.
На утро прихожу снова. Парни должны уехать сегодня к обеду. Они все же загружают верстак в кузов. Протаскивают к наложенным доскам, по ним — в прицеп. Вытаскивают из комнаты комод — и тоже грузят. Идут пить чай — греют его в чайнике кипятильником. Кошка крутится рядом. Андрей чистит сосиску и кидает ей.

— Не жирно? — спрашивает Саша.

— Путь пожирует, пока мы здесь, — отвечает Андрей.

— Привет из Ачинска, — добавляет Саша.

Мы видимся редко — раз в год или полгода. Я живу в Томске, братья — в Ачинске. В детстве мы виделись часто, здесь, в маленькой хакасской деревне: и Андрей, и Саша практически выросли в этом доме, часто бывали у деда и бабы. Андрей старше меня только на полтора года, Саша — на 17 лет.

Я так рада их видеть. Мы разговариваем о мелочах, пустяках, гадаем, как Андрей и Таня назовут вторую дочку (через месяц узнаем — Ярослава). Саша говорит, что Андрей заберет и стол с кухни. Несколько раз вспоминают, что надо не забыть тумбочку из избушки и бритвенный станок. Станок — еще советский, старый. Дед просил его привезти — ему нужен именно этот. «Привык, — рассуждает Саша. — А может, ему просто надо, чтоб он у него был».

— Марина, возьми себе что-нибудь на память.

— Что тут взять?

Обвожу взглядом разоренную кухню. Весь дом в разрухе: в коридоре валяется куча одежды, у окна — пакеты. В комнате бардак: какие-то коробочки, пакеты с лекарством, газеты, шкатулка с нитками…

— У меня есть вазочка от бабы, — говорю братьям. — Когда баба умерла, тетя Галя тут все убирала и я взяла себе вазочку. Она небольшая, стеклянная. Ей лет семьдесят…

— Раритет, — вставляет Саша.

Я не дожидаюсь их уезда — и иду домой. На прощанье обнимаю каждого. Саша целует в щеку. Протягивает большой синий фонарик — наверняка дедов. «Зарядишь, — говорит, — вот тут откроешь… Там провод будет».

Дома оказывается, что провод у фонарика порван.
Деду 90 лет.

Он болеет давно. У него легочная недостаточность и бывают дни, когда он задыхается — не может глубоко вздохнуть. В эти дни стонет и причитает: «Ой, не могу! Да что ж это такое, б****? Ой, Мариночка, я не могу!»

Последние лет пять вместе с дедом жила тетя Галя — старшая сестра моего отца. Она приехала, когда заболела бабушка — у нее был гипертонический криз. Мой папа тогда уже болел раком. Через пару месяцев он умер. Бабушка ушла в тот же год, что и папа.

Деда оставить одного, конечно, было нельзя. У него катаракта — дед почти не видит. В последнее время деду стало сильно хуже, а тете Гале — тяжелее. Как-то вдруг приехали мальчишки и забрали их в город.

«Мы приехали — дед уже одетый сидел, нас ждал, — рассказывал мне Саша. — Сразу пошел и в машину сел. Мы ему говорим: „Подожди, нам же еще вещи собрать надо. Ты устанешь в машине сидеть!“ Но так и просидел там!»

Последний раз я видела деда зимой — приезжала на праздники. Накануне отъезда пошла попрощаться. Дед с тетей Галей и дядей Володей — младшим братом деда — ужинали в избушке.

Мне так странно, что я приехала сейчас — а деда тут нет. Мне так странно, что его дом будут продавать. Что сейчас в нем такая разруха.
Поляны зеленеют на глазах. Метрах в тридцати от дома — пахота, противопожарная опашка. После пожара в Шира в 2015 году деревни опахивают строго. С приходом нового главы сельсовета стали еще строже. Пахота портит вид полян — земля выворочена, между комьями земли скапливаются пакеты, что несет ветер.

В деревне субботник — и все убираются рядом со своими дворами. После обеда я иду к дому деда — чтобы убраться там. На лавочке у дома сидит кошка.

Я иду во двор и ищу там грабли. Заглядываю в огород. В дедову времянку, где он хранил в разное время то зерно, то инструменты, то ведра, то овечью шерсть, то еще что-то. В пригоны: тут были овцы, тут свиньи, у сеновала — коровы. Дерево — темно-серое от старости, с глубокими морщинами. Сейчас тут — только несколько вил. И пустота.

Смотрю на бок избушки. Обычно к нему прислонена лестница, но сейчас ее нет. По лестнице дед лазил на крышу избушки — там стояли гнезда для куриц. Вспоминаю, как мы с Андреем тоже как-то полезли собирать яйца. Одно уронили — и его слизала дедова овчарка Сильва. Если бы дед тогда узнал — устроил бы нам нагоняй.

Нахожу деревянные грабли, которыми собирают сено на покосе. Для мусора такие не подойдут. Но как вижу эти грабли — как будто оказываюсь в июльском жарком звоне, где синие небо и вокруг — только трава. Подсохшее сено надо было собирать этими граблями в небольшие кучи. Потом их вилами укладывали в копны. Дед как-то нам сказал, что после сенокоса нужно поднять грабли вверх и крутить их вокруг оси, приговаривая: «Дождик-дождик, лей, лей. Дождик-дождик, лей, лей…» Мы так и делали.

Куда теперь все это ушло?

Голоса, открытки на немецком языке, шумные застолья, песни тети Гали и мамы под дядин Юрин баян?

Ничего этого нет. Нет у меня больше детства.

Нахожу наконец садовые грабли, выхожу за ограду и собираю прошлогоднюю траву, кости, которые притащили сюда какие-то собаки. Складываю в мешки. Ко мне подходит бесстрашная соседская коза, хочет понюхать. Совсем рядом она щиплет только что вылезшую молодую траву.

Я набираю три мешка мусора и ставлю их в ограду. Смотрю на дом — так лучше, чистенько, аккуратно. Кошка залазит в щель под забором.

Дом напротив дедовского пустой, на столбе рядом с ним — три флажка. Красный, синий и белый.
В избушке баба всегда варила. Раскатывала тонкие лепешки для лапши — нудель. Сушила их на веревке. Потом резала в тонкие полоски.

В русской печке пекла самые вкусные и пышные булочки на свете. Потом научила нас с Галей (моей родной сестрой) раскатывать булочки так же красиво, как она это делала: раскатывала упругое тесто, чуть смазывала его подсолнечным маслом, посыпала сахаром и заворачивала в рулет. Острым ножом разрезала этот «рулет» на несколько частей. А потом — делала надрезы в каждом кусочке и раскрывала булочки. Если сделать разрезы поперек — получатся цветы. Если вдоль — красивые восьмерки-розочки.

Ривель кухен — но дед и баба говорили «куха». Их немецкий в нынешней Германии, наверное, никто бы не понял. Самое главное в этом пироге — посыпка. Она делается из смеси муки, сливочного масла и сахара. Баба посыпала куху толстым слоем, большими кусками. И мы в детстве, конечно же, любили отламывать эти кусочки, а не есть тесто. Но нас за это ругали.

Когда я была еще меньше, баба пекла и хлеб. Они с дедом по субботам приходили к нам в баню, и баба приносила теплые свежеиспеченные булки. Я приходила из бани, мама отрезала кусок, посыпала его солью и давала нам с Галей. Корочка хрустела, а мякоть — теплая, плотная.

Никогда я больше этого не почувствую.
На кладбище — солнечно и пусто. Высокая желтая трава, кое-где валяются фантики от конфет — после недавно прошедшего родительского дня. Мы с двоюродной сестрой Олей и племянницей Никой идем к оградке, в которой лежат мой папа и баба Альма. У нас с собой — большой пульверизатор, чтобы опрыскать могилки от сорняков. Оля — дочь старшей папиной сестры Нины, которая умерла несколько лет назад в Германии.

Я не была тут, кажется, уже пару лет. Накануне годовщины своей смерти, в этом феврале, папа мне снился. Несколько раз и все с какими-то пустяками. Не звал с собой, говорил о каких-то бытовых вещах. Приехать я тогда не смогла — заболела. Впервые в жизни испекла блины. Получились они у меня не очень.

Я так давно не была с папой и так соскучилась.

Захожу в оградку — и как будто радуюсь встрече. Мне кажется, что на лице папы как будто какое-то пятно, но я подхожу ближе — нет. Могилки — в искусственных цветах. Огромный куст искусственных георгин. Какие-то блестящие желтые цветы. Гвоздики, маргаритки, ромашки…

Мы долго возимся в пульверизатором, потом плюем и распрыскиваем раствор так — из банки. Сзади — могилы бабушкиного отца и брата. Брата зовут Генрих — я спрашиваю у Оли почему его тогда все называли Андреем. «Ну, а как у деда?» — говорит Оля. Деда зовут Фридрих, но его называют Федором.

Выливаем отраву на черемуху у могилки прабабушки Полины — мамы нашей бабы Альмы. Оля смотрит на года рождения и смерти — баба Полина прожила 39 лет. Дед Андрей (Генрих) — 35.

Мы обходим могилки родственников и кладем туда печенье и конфеты. К кладбищу подъезжает еще одна машина — из нее выходит мой двоюродный брат Леха. Он приехал вчера. Леха — племянник моей мамы, с Олей они не родственники.

Он заходит к папе в оградку. Закуривает. «Привет, дядь Андрей». Глаза у него красные. Леха вытаскивает из пачки еще одну сигарету, зажигает ее тоже и кладет папе на могилку.

— Леш, зажженную не надо оставлять… — прошу я.

— У нас с ним тут все устроено, — отрезает он. Немного молчит и рассказывает:

— Дай, грит, мне, Леха, сигарету, а то Оля (моя мама — прим. авт.) на меня п******.

— Ну, от этого и погиб, — сухо говорю я.

Папа умер от рака плевры легкого. Эту болезнь называют раком курильщика.

Леха уходит к могилам других родственников. Я смотрю, как его фигура скрывается за памятниками и деревьями. Сигарета прислонена камешком — чтоб не сдул ветер. Она почти вся догорела — длинная ровная трубка пепла. Я беру ее, тушу о металл и кладу обратно.
С кладбища с Олей и Никой мы едем в дедовский дом. Открываем двери ограды — рядом с кошкой сидит какой-то рыжий кот. Другой темный кот что-то ест в ее мисках. Кошка бежит к нам и трется о ноги. Оля открывает дом, забирает банки с солеными огурцами и вареньем. «Тетя Галя всегда много сахара кладет», — говорит она про варенье, намекая, что оно не испортилось. На банках толстый слой пыли — они стояли в кладовке. Банки с огурцами — прозрачные, овощи лежат ровными рядами. Кошка растерянно ходит по коридору. Заходит на кухню и вдруг мяукает. Я зову ее обратно в коридор.

Мы открываем вторую кладовую. С потолка висят сапоги. В углу стоит холодильник. Прямо у стены — старое веретено. «Сапоги как висят…— замечает Ника. — Как будто там есть кто-то». Выглядит правда жутко.

— Я думала, может, они еще приедут, — говорит Оля. — Деду вроде получше было: может, в гости приедут.

Оля жалеет кошку.

— Я пыталась сказать что-то Андрею… — говорю я.

— Так и я пыталась что-то сказать тете Гале. Они же тоскуют. Вот наши родители не любили так животных, а когда они уехали [в Германию], кошки умерли, — говорит Оля. — Это ладно сейчас еще тепло. А потом…

На прощанье мы с Олей крепко обнимаемся. Я вижу у нее в глазах слезы. Понимаю, что она видит мои.

Оля садится в машину и надевает черные очки.

Мы с кошкой сидим еще какое-то время на лавочке. Я глажу ее и вдруг вижу за ухом маленького присосавшегося клеща.

Долго пытаюсь его вытащить, не прикасаясь, — сначала бумажкой, потом отрываю кусочек пакета и вытаскиваю клеща им. Нахожу в избушке спички и сжигаю. Соседи что-то делают в огороде.

Почему так больно? И что мне делать с этой болью? Куда нести?

Кошка ест корм. Я ухожу.
В августе вокруг деревни — россыпи маслят. Рыжих с толстыми ножками и светло-коричневых в темную крапинку. В детстве мы втроем (Галя, Андрей и я) ходили за грибами, собирали их между разлапистыми лиственницами. У Андрея на руке — часы, он следил за временем. Возвращались строго к 15:00, когда по телевизору начинали показывать диснеевские мультики.

Я перекидываю через голову ремешок старой сумки, кладу туда маленький нож с синей ручкой, с которым ходила по грибы еще в детстве, и пакет. В другой пакет кладу немного кошачьего корма. И иду за грибами.

По дороге я хочу зайти в дедов дом. Подхожу к нему, пытаюсь войти в ограду — но дверь закрыта изнутри.

Я подхожу к заросшему крапивой палисаднику и понимаю, что надо лезть.

Сначала — на перекладины палисадника. От ограды он отделен маленьким закутком, в котором в разное время хранились то метлы, то кирпичи, то еще что-то. С перекладин палисадника я переступаю на доски забора этого закутка. Сейчас он весь зарос крапивой. Теперь надо аккуратно спуститься и постараться не ужалиться. Стебли крапивы — толстые, жесткие, густо покрыты тонкими иголками. Я спускаю ноги, держась руками за забор, и аккуратно приминаю стебли. Протаптываю в зарослях крапивы тропинку к двери закутка и вхожу в ограду.

Двор зарос огромной травой. Огромной лебедой выше меня ростом. Ее пышные кусты заполонили собой все пространство. На жирных стеблях — зеленые клубочки еще не созревших семян.

От ворот до дома протоптана тропинка. И еще одна похуже — от дома к избушке. На двери дома висит большой замок. Ключа у меня, конечно же, нет. Он есть у Оли и у тети Алены — папиной двоюродной сестры. Я знала это до того, как прийти сюда, но спрашивать ключи у них не стала.

Я хожу по протоптанным тропинкам и зову несмело кошку. Она не отзывается. Зову чуть громче. Не отзывается. Кричать не осмеливаюсь.

Снова прохожу в закуток, к примятой уже крапиве, и лезу через забор на улицу. Немного отхожу от дома, но возвращаюсь и кидаю корм в щель двери.

Я больше не хочу сюда приходить.
Через пару месяцев дом будет продан.
Всю осень я хочу съездить к деду.

Я звоню 1 октября тете Гале — она говорит, что «дедушка уже лег», но она передаст ему мои поздравления. Я думаю поехать к ним на ноябрьские праздники — и не еду. Потом думаю заехать на новогодних праздниках — и снова не еду. Потом наступают февральские каникулы в университете, где я преподаю, но я снова не еду к деду.

В Ачинске дед много времени проводит в больницах. Он болеет, ломает бедро, переносит операцию, передвигается по дому с ходунками. В феврале 91-летний дед переносит инсульт. Его в очередной раз кладут в больницу. Дед в коме. Мы все понимаем, чем это закончится.

Полфевраля я провожу у мамы, а когда возвращаюсь в Томск — вдруг заболеваю то ли гриппом, то ли ковидом. Несколько дней лежу с температурой. Я не люблю февраль. С 2018 года не люблю февраль и пока так и не могу воспринимать его как просто месяц, такой же, как и другие одиннадцать. Каждый год в это время я вспоминаю гроб в комнате, холодный пронизывающий ветер и длинную вереницу машин, едущих за катафалком. Я не хочу это вспоминать. Но ничего не могу с этим поделать.

22 февраля 2024 года — годовщина папиной смерти, шесть лет. У меня уже нет температуры, но сил нет тоже. Мама готовит у себя дома в Хакасии поминальный обед. Я не готовлю ничего. Я полулежу на диване с ноутбуком и смотрю какую-то дораму. В вотсап приходит сообщение от мамы: «Дедушка ушел».
Из-за праздников похороны откладывают до 26-го. Деда хоронят в Ачинске. Мы с сестрой приезжаем туда из Томска поздним вечером 25-го.

Нас встречает племянник — Сашин сын. Он везет меня и Галю на ужин в дом своего отца. Там уже сидят Оля и ее муж — приехали чуть раньше. Стол, как всегда в этом доме, ломится от еды. 22 февраля — не только день смерти папы и теперь еще и деда, но и день рождения Сашиных детей — Леши и Юли. Они родились с разницей в десять лет.

Братья выпивают за встречу, все рады друг друга видеть, много шутят. О деде никто не говорит. «Почти все братья-сестры собрались», — довольно говорит Саша. С тех пор, как мы все выросли, такое бывает редко, и я думаю, что собрал нас всех сейчас дед. Мне хочется поговорить о нем, но я молчу.

Андрей с другого конца стола замечает, что один глаз у меня красный — утром этого дня я нечаянно брызнула на роговицу раствором уксуса и получила легкий ожог. В тот вечер, когда я сижу со всеми за столом, мне очень плохо, и физически, и морально.

У деда был, мягко говоря, непростой характер. Но я очень его любила.
Тети Галина квартира — на четвертом этаже старой пятиэтажки. Дед жил в бывшей Андреевой комнате. Я помню эту комнату с голубыми обоями и кучей медалей на стене — за всякие волейбольные соревнования. В углу стоял треугольный компьютерный стол, рядом — гитара.

Теперь тут все по-другому.

У стены стоит большая кровать с креплениями — специальная, для тех, кто плохо или совсем не ходит. Рядом с кроватью — маленький столик. На нем — бинт, прищепка, знак «Дети войны» и отрывной календарь «Полезные советы».

Каждый год дед с бабой покупали отрывной календарь. Но не вешали его на стену, а просто читали, как книжку. Про сад и огород, про вот такие советы, про здоровье — про все подряд. На столике у деда лежит календарь на 2024 год. На нем изображена девушка в стиле пин-ап.

На стене напротив кровати — почетная грамота, которую дед получил на свое 90-летие от главы района, когда еще жил в Хакасии. Под грамотой — плоский телевизор. По углам — комод и платяной шкаф.

Вот и весь его быт.

Тетя говорит, что дед сам сказал похоронить его в Ачинске. Сказал: «Что вы меня таскать будете?» Сказал: «Я все равно на небе уже буду, а где тело будет — какая разница». Мне кажется, что это неправильно, но я молчу.

Если я что и поняла за последние два года — так это то, что нельзя ругаться с близкими.
Прощание проходит в ритуальном зале. Его взяли в аренду на полчаса.

Мы приезжаем чуть раньше, минут за пять, но нам открывают двери. Дед лежит в большом черном гробу, украшенном золотистыми узорами. Я подхожу к изголовью и смотрю на его лицо. Глаза немного впали, а крупный квадратный подбородок чуть выставлен вперед. Дед лежит, крепко закрыв глаза. Черты лица твердые, губы сжаты. Я дотрагиваюсь пальцами до темно-синего, почти черного свитера и чувствую под ним холодное тело.

Следующие полчаса я стою на месте и глажу дедов свитер. Иногда я начинаю плакать. Я смотрю на деда, не отрываясь, не замечаю и не понимаю, кто заходит в ритуальный зал, а кто выходит из него. Тетя, тоже плача, говорит мне успокоиться. Я не понимаю почему.

Ко мне подходит Галя и тихо шепчет:

— Пойдем с дядей Вовой на улице постоим?

— Нет! — я говорю это так резко, что сама пугаюсь. Сестра молча уходит.

Когда подходят забирать гроб, я не понимаю, почему так быстро прошло время. Я не понимаю, почему я так и не приехала к нему за все то время, что он жил в Ачинске. Я плачу.

«Деда…»

Когда умер папа, я почти не плакала. Я успокаивала маму. В первые часы этого ужаса, когда папа лежал на полу, а рядом в истерике бились мама и тетя Алена. Я молча за всем этим наблюдала. До тех пор, пока мне не позвонил дед.

Он кричал, рыдая, в трубку: «Марина!!» И я сразу же не выдержала.

— Де-е-е-да-а-а-а…

Я ползала по полу на четвереньках, прижимая телефон к уху.

— Марина-а-а!

— Де-е-е-да-а-а…

«Де-е-е-да-а-а…» Мне так хочется это сейчас прокричать! Но я глажу холодный свитер и тихо плачу.

Дорога до кладбища кажется очень длинной. Я думаю, что дед часто и много ездил по путевкам — и в итоге в свой последний путь уходит не из дома. Позже, когда я расскажу эту мысль маме, она скажет, что путевки давали не деду, а папе — а он отдавал их своему отцу.

— Почему?

— Ну, вот видишь какой он был… Домашний.

Мы долго едем по незнакомым мне дорогам. В машине рядом с гробом — я и Оля. Мы не разговариваем. Я чувствую, что очень устала.

На кладбище — солнечно и снежно. Могила — с краю, у самой дороги. Земля — густая, мокрая, липкая. На кладбище в Хакасии земля каменистая.

Рабочие опускают гроб в яму и закидывают землей. Снег вокруг слепит солнечным светом. «Вот тут тоже дедушку похоронили, рядом и будут лежать», — говорит тетя, показывая на соседнюю могилку. Рабочие укладывают на свежий холм венки и крепят к кресту портрет деда. На фотографии он — в морской фуражке, улыбается, сидя на лавочке у своего дома. Руками опирается на палку, которую всегда носил с собой вместо бадожка.

Это фото сделала я — в последнее лето деда в своем доме. В последнее лето моего детства.
От папы мне досталось несколько рубашек, неровная левая бровь и замкнутый характер.

От деда — большая тельняшка 60 размера, теплая флисовая рубашка, которую я собралась носить весной вместо куртки, и холодно голубые сенинговские глаза.

Что нам от них остается? От тех, кто уходит от нас?
На поминках тетя говорит, что дед прожил долгую и сложную жизнь. Что он пережил репрессии, голодное военное детство, тяжелую работу. Деда депортировали с Поволжья в 1941 году, когда ему было девять лет, — «по национальному признаку». Его отца в Сибири сразу же посадили — как врага народа. Где-то в лагерях он и пропал.

В семье — четверо братьев и сестра. Дед — самый старший из братьев. Во время войны семья жила бедно. На Поволжье осталось хозяйство, а в Сибири не было ничего. Как-то деда положили в больницу, а когда он вернулся домой, увидел, что у его брата Германа от голода начали пухнуть ноги. Тогда дед начал ловить сусликов — они и спасли семью от голодной смерти.

Тогда дед пообещал себе, что когда вырастет и женится, на обеденном столе в его доме каждый день будет мясо. И сдержал это обещание.

…У хакасов есть обычай — родовые камни. Эти камни были поставлены немерено лет назад, и каждый год род собирается у изваяния. Род Абдиных. Род Коковых. Род Капчигашевых… На эти встречи съезжаются родственники отовсюду.

Весной после папиной смерти дядя Вова — папин двоюродный брат, сын Германа — сказал мне, что хочет поставить родовой камень. В 2041 году. И подписать: «Здесь 100 лет живут Сенинг».

В этом феврале, за пару недель до смерти деда, дядя снова мне об этом вспоминает. Говорит, что уже присмотрел место. «Я доживу, — говорит он. — За всех доживу».
Я не умещу в этих строках все, что хочу сказать, все, что чувствую, все, что было с дедом и всеми нами, историю нашей семьи, мою историю. Но я все равно пишу. Дед мне рассказывал — а я не запоминала. Иногда записывала, но мало. Все время кажется, что потом.

Я пишу это не для кого-то, а — эгоистично — ради себя. Чтоб не держать эту боль внутри. Спасибо папе, что передал мне эту способность — держать все внутри себя. Но я не хочу. Я не понимаю, когда я могу вывезти, а когда уже нет. Я не понимаю, когда мне надо притормозить. Когда надо выдохнуть. Мой способ хоть как-то что-то осмыслить — написать текст. И я его пишу.

Я знаю, что они останутся в этих строчках. Дядя хочет, чтобы я написала книгу. Я не знаю, смогу ли когда-нибудь это сделать. Это же так больно.
Поздняя Пасха — солнечная и сухая, неожиданно теплая. Почти 20 градусов тепла, дует весенний ветер. Я приехала на майские праздники к маме и впервые за несколько лет встречаю с ней Пасху.

Мы с мамой навещаем семью тети Алены, а после я иду прогуляться. Заворачиваю за угол. Прямо — по короткому переулку. Слева — общие огороды, справа — поляна, на которой мы в детстве до темноты играли в лапту.

Я быстро прохожу переулок и останавливаюсь на краю улицы. Второй дом — дедов.

Я смотрю на него, близоруко щурясь. Смотрю на одинокую лавочку. Белые занавески на окнах. Зеленый обшарпанный забор. Несмотря на то, что дом продали, в нем никто не живет. И вроде бы не собирается.

Я иду за речку, к горам, на которых стоит телевышка. Воздух звенит от весенней чистоты. Пахнет сухой травой и землей. Я иду прямо, слушая, как шуршит сухая трава, смотрю на еще желтые горы, на коров, пасущихся рядом, на одиноко стоящую лиственницу. В голове крутятся слова песни: «Летели облака, летели далеко, как мамина рука, как папино крыло…». В оригинале — «папино трико». Но у моего папы — крыло.

Я подхожу к пригорку, с которого мы в детстве катались на санках. На солнечном откосе — лохматые, уже начинающие жухнуть лютики. Россыпь мелких желтых цветочков. Белая кашка.

Ветер шевелит прошлогодние стебли ковыля. Рядом — норка суслика.

Я снимаю джинсовую куртку, кладу ее на землю и сажусь. Смотрю на деревню, на горы вокруг, на желтые поляны и слушаю ветер.
Текст, фото: Марина Сенинг
Дизайн: Василий Вершинин
Перевод: Анастасия Широких
Тизер: Елизавета Матери
Если вам понравился этот текст, пожалуйста, расскажите о нем своим друзьям и знакомым. Нам важно, чтобы этот проект увидело как можно больше людей — потому что нам кажется, что он может их поддержать.

Мы будем рады обратной связи, написать автору можно на почту sening.m@gmail.com или в телеграм @marinasening.
Если вы в Томске — приходите на презентацию проекта. Она пройдет 17 мая в 19:00 на фестивале ТОМ. Мест немного, поэтому нужно зарегистрироваться.

Мы сделали этот проект своими силами, без финансирования. Будем благодарны, если вы захотите нас поддержать.
Информационные партнеры
Если вы опубликовали ссылку на проект «Родовая боль» в своем телеграм-канале, сообщите нам.

Марина Сенинг, сторителлер

Авторский проект
Мы используем файлы cookie. Они помогают нам сделать сайт удобнее для вас
OK